Del Aire
Jamás jamás de otra que tú
Y yo solo solo solo como la
Hiedra marchita de los jardines de
Arrabales, solo como
El vidrio
Y tú jamás de otra que tú.
Robert Desnos
Pronuncio estas palabras como si salieran de la tierra
No las elijo, sólo las atrapo con los ojos cerrados
Acuden a mi boca y bebo su pasión
Dejándolas nadar a un oasis ermitaño
Y escucho mis pasos marchitarse en tu mejilla
Veo mi aliento derramado en tu cuello
Gritan mis dedos: ¿dónde estás niña fatal?
Y al responder tu ausencia
Al viento quemo con toda mi sangre
¡Ubi sunt, ubi sunt, Deleira!
Vuelve a ser el octubre que improvisamos danzando
Con la tentación mezclándose a otros tragos
Llevados al éxtasis arrepentido de llover.
Pero al palparte eres del aire
Me dejaste desnudo en mitad del viaje
Imposible amar una sombra creyéndola un objeto de placer
Y recostado al lado de tu recuerdo sólo una cosa puedo decirte:
Carpe diem, amiga mía. Carpe diem en esta noche fría.
Escribo estas palabras empapadas de agua y fuego
Observo las estrellas como telar creado por manos obreras
Asciendo de la sima en que me olvidaste, desgraciada,
En mi entorno sólo polvo que escupen cipreses
Aahh, si conocieras la poesía, Deleira,
Cuando te abraza y penetra con sus espadas de doble filo
No hay sensación comparable a cuando extiendes tus manos
Y encuentras un verso naciendo en el vientre del lenguaje
Sangriento y libre como ser humano parido en medio de la naturaleza
Loable y místico como la esencia del espíritu y la palabra
¡Hazte mujer Deleira!
Y da a luz un hijo que sea fruto
De mi lengua arañándote el ombligo.
Y es cíclico el Destino.
Carpe diem, amiga mía. Carpe diem en esta noche fría
Sólo vuelve a ser palabra
Que arranque mis ojos en cada muerte pasada.
17 comentarios:
creo que todo ya está dicho, o por lo menos de parte de nuestero grupo. De hecho este post es para recalcar las bellas imágenes y versos que tiene, insito plagiaré el:
Carpe diem, amiga mía, carpe diem, en esta noche fría!!!!
notable!.
ha estudiar sintaxis poética ehh...cómo profe el próximo ábado les hago un control sorpresa a todos :D
Hola Camila.
Sería un valioso ejercicio que hicieras un poema manteniendo el tono y ritmo, y duración de aliento, de los primeros versos:
"Pronuncio estas palabras como si salieran de la tierra
No las elijo, sólo las atrapo con los ojos cerrados"
(está más decir que me agradó ese tono y ritmo)
El temple de lo telúrico, vital, la magma de la fuerza primigenia, lo carnal y sangre, el dolor del primer Hombre, mezclada con el Eros, y la Palabra, inevitablemente conectan el poema con Gonzalo Rojas, Vallejos, y Pablo de Rocka.
Eso es bueno y malo.
Bueno porque hay ejes hondos de pensamiento,,,,, pero se resta el caracter y valor personal del poema.
Hay que destacar que hay suavidad, en general en los versos, lo que contrasta con el temple más áspero y vital (ya antes mencionado).
Las formas retóricas como por ejemplo:
¡Ubi sunt, ubi sunt, Deleira!
Carpe diem, amiga mía.
¡Hazte mujer Deleira!
aunque en el poema no se desajustan estas formas,
en una escritura que pretende ser mas vital, más viva, más personal, más moderna, estas formas resultan ser anacrónicas. (Exceptuando los casos en que intencionalmente se quiera remitir o aludir o re-crear parte o total o el aire de alguna tragedia greco-latina, o poema de extirpe más clásico.
Con respecto a las imágenes, y con respecto a los límites del lenguaje, más adelante me referiré.
Para así, Camila, contestar tu pregunta acerca de Qué es el lenguaje poético, y como trazarlo, expandirlo, romperlo, y lograr una Transrealidad, o abrir algunas ventanas cognitivas, o intuir o sugerir un espacio fuera de este mundo, o una Intrarealidad, más allá del lenguaje netamente humano circunscrito a esta época.
........una cosa.....
esa parte de:
"Observo las estrellas como telar creado por manos obreras"
me mal recuerda al neruda del canto general.....
Rodrigo:
Primeramente deseo agradecer tu crítica que sin duda ayuda muchísimo para mi superación.
Como te dije ese día, no leo a Rojas, Vallejos, Rocka y Neruda. No me gustan. Por tanto no puedo percibir la conexión con ellos, pero si lo dices es porque está y seguramente es una de las tantas partes a superar.
Lo de "Ubi sunt y Carpe diem" es porque me encantan esos tópicos, pero quizá fue un error utilizarlos en este poema por el tema tratado, aunque en todo caso tiendo a veces a usar inconcientemente frases o palabras más clásicas, porque es la poesía que más leo y estoy aprendiendo a quitar eso.
Espero tu respuesta acerca de los límites del lenguaje y reitero; gracias.
Saludos
Camila
Soy todo menos adicta a la poesía y a los poemas y no se nada al respecto, pero desde mi mirada inexperta puedo ver que ahora me parece mucho más maduro, fuerte y libre de frases sacadas de canciones de Luis Fonsi o alguno de esos cantantes "puaj". Me gustó mucho más. No sé si aún tiene un par de "cacofonías" (así parece que era...)
Particularmente, me quedo con las 4 primeras lineas, "y vuelve a ser el Octubre que improvisamos danzando" y "en mi entorno solo polvo que escupen los cipreses". Me evoca a la alergia al polvo y al polen que tengo, pero me agrada.
Good job! (lo siento, estoy en la U escuchando a mi profe británico)
Un beso enorme
pd: eh! eh! eh! xD
Camila:
Tu poema tiene algunas imágenes muy hermosas, me parece que es un texto liviano, fácil de entender, y que se ensucia un poco con esas palabras como Carpe Diem.
Además, al leerlo atentamente, me molestó un poco el sonsonete que toma la frase "Carpe diem, amiga mía. Carpe diem en esta noche fría.", siento que me saca del contexto y la fluidez del poema se corta.
En contenido, me parece hermoso.
saludos
!!!!
ashh, me encantaron las correcciones. En la sencillez se encuentra la hermosura más primigenia y más accesible a los sentimientos.
Y el carpe diem...mmm no comparte la opinión anterior, es una imagen preciosa, la utilización de un tópico no implica un texto cliché. O bueno a mi me gusta y seguiré defendiendo su permanencia en el poema
:D
saludos, nos vemos el sábado.
Quiero preguntarle a Roberto:
¿Qué significa ¨la utilización de un tópico no implica un texto cliché¨? Al final aceptas que ¨o bueno a mi me gusta...¨ Roberto, yo creo que eso es lo que deberías haber puesto: QUE A TI TE GUSTA...pero justificar eso diciendo que la ¨utilización de un tópico........¨
Camila:
En los poemas que están arriba te dejé mi comentario. No quiero insistir en este poema. Sinceramente creo que el estilo de los que están primero es bastante acertivo.
Marisol Montero
Camila:
Me quedo con los dos primeros versos. Me encanta como suenan al oído. Realmente son musicales. Malutae.
Estimada Marisol:
La literatura está concebida como una sucesión de tópicos que se repiten a lo largo de cada texto que se lee y escribe. Por darte un ejemplo, te menciono a Borges que reduce todos los temas literarios a 4, así mismo harold Bloom habla de la angustia de la influencia de la cual ningún texto está libre, por supuesto que me gusta, pero lo defiendo a partir de la experiencia inmediata que provoca leer cualquier texto; poemas, prosa, incluso textoides que actualmente son considerados como literatura.
saludos.!
recalco la belleza del que provoca el carpe diem, en esta noche fría. Basta un poco connotar la frase más allá de la simple imagen propuesta, se llega a la conclusión que la imagen como recurso retórico queda flotando en la superficie textual para llevarnos a la esperanza que se esconde en ella.
cariños, nuevamente
No tengo mucho que aportar. Sólo reitero lo del sábado; cuidado con las cacofonías. Lo de las manos obreras me gusta.
Saludos
Francisco Parra
Roberto:
Me queda claro lo que explicas respecto a los tópicos en la literatura, pero eso no es una excusa para que no vaya a ser un texto cliché ¡¡perfectamente un tópico en un relato PUEDE SER CLICHE!! a eso apuntaba mi pregunta, creo que justificaste lo que a ti te gustaba con una aseveración, a mi parecer, no muy afortunada...porque te vuelvo a decir; la utilización de un tópico si puede resultar un cliché. Igual agradezco el tiempo que dedicaste a responderme. Bien.
Me queda una duda ¿leiste la Angustia de las influencias? de Harold Bloom? Ando buscando el libro por cielo, mar y tierra y aqui en Concepción no está en ninguna librería, ¿cómo lo conseguiste? Dame el dato.....please...........quedaré eternamente agradecida.
Un saludo,
Marisol Montero
Marisol, tuve acceso al libro por gentileza de un profesor. Yo no lo tengo. Si lo hubiese tenido en mi poder, sin dudar te lo hubiese facilitado.
Cariños.
Roberto:
Muchas gracias por tu disposición.
Marisol Montero
CAMILA:
Nuestra tarea consiste ahora en dilucidar aquel lugar que recoge el Decir poético. - situar el lugar.
"Todo gran poeta poetiza sólo desde un único Poema. La grandeza se mide por la amplitud con que se afianza a este único Poema y por hasta qué punto es capaz de mantener puro en él su decir poético.
El Decir de un poeta permanece en lo no dicho. Ningún poema individual, ni siquiera su conjunto, lo dice todo. Sin embargo, cada poema habla desde la totalidad del Poema único y lo dice cada vez. Desde el lugar del Poema único brota la ola que cada vez remueve su decir en tanto que decir poético. Pero, tan poco desierta la ola el lugar del Poema que, por el contrario, en su brotar hace refluir todo movimiento del Decir hacia el origen cada vez más velado. El lugar del Poema cobija como manantial de la ola movedora la esencia velada de aquello que, desde el punto de vista metafísico-estético, puede, de entrada, aparecer como ritmo y/o forma".
"De camino al habla".
Martin Heidegger.
Con respecto al extracto de Heidegger:
Es de preponderante impacto entender que sólo a partir de una súbita e inconcebible y gran intuición se puede alcanzar a poseer una capacidad (más) racional o analítica acerca de los temas o tópicos que deambulan en alguna obra poética. Incluso el diálogo entre poetas o entre Pensamiento y Poesía sólo puede ser aprehendido a través de esta experiencia humana.
Primero la Imagén después viene la Idea.
Ese es el orden que ha sido característico de la evolución de la Conciencia de esta especie (desde ya unos 4000 años), de modo que define lo que es "Humano".
De modo que teorizar, analizar, buscar temas o tópicos de alguna obra literaria (cuando tales conceptos de análisis son ajenos a nosotros, es decir, provienen de algún leproso académico o de algún libro best-seller de crítica literaria)
Antes de traspasar esta barrera cognitiva de la Sensación,Imagen, Intuición,Inspiración,,,es decir, de todo lo NUMINOSO,,,,
Nos estaría cegando totalmente para entrar en los cuerpos poéticos de las mayores obras escritas(Homero,Sófocles, Virgilio, Dante, Gongora,Shakespeare,Goethe,
Hölderlin,Novalis, Rilke, Trakl, Celan,Eliot, Bonnefoy,,,,,,Rimbaud).
( Traspasar tal barrera puede ocuparnos toda la vida )
Y como dice mi querido Veterano:
“Y cuando escribas no mires lo que escribas, piensa en el sol que arde y no ve y lame el Mundo con un agua,”.
el mundo actual está colocándoles a los jóvenes una venda en los ojos, y se les está enseñando con algoritmos, diagramas, antes que con la Imagén: el resultado: un callejón sin salida en la mente.
ESO CAMILA.
MAS ADELANTE:
EL NEXO ENTRE LENGUAJE E IMAGEN, Y LA RELACIÓN DE ESTOS CON PERCEPCIÓN, REALIDAD(poètica).
CAMILA:
Nuestra tarea consiste ahora en dilucidar aquel lugar que recoge el Decir poético. - situar el lugar.
"Todo gran poeta poetiza sólo desde un único Poema. La grandeza se mide por la amplitud con que se afianza a este único Poema y por hasta qué punto es capaz de mantener puro en él su decir poético.
El Decir de un poeta permanece en lo no dicho. Ningún poema individual, ni siquiera su conjunto, lo dice todo. Sin embargo, cada poema habla desde la totalidad del Poema único y lo dice cada vez. Desde el lugar del Poema único brota la ola que cada vez remueve su decir en tanto que decir poético. Pero, tan poco desierta la ola el lugar del Poema que, por el contrario, en su brotar hace refluir todo movimiento del Decir hacia el origen cada vez más velado. El lugar del Poema cobija como manantial de la ola movedora la esencia velada de aquello que, desde el punto de vista metafísico-estético, puede, de entrada, aparecer como ritmo y/o forma".
"De camino al habla".
Martin Heidegger.
Con respecto al extracto de Heidegger:
Es de preponderante impacto entender que sólo a partir de una súbita e inconcebible y gran intuición se puede alcanzar a poseer una capacidad (más) racional o analítica acerca de los temas o tópicos que deambulan en alguna obra poética. Incluso el diálogo entre poetas o entre Pensamiento y Poesía sólo puede ser aprehendido a través de esta experiencia humana.
Primero la Imagén después viene la Idea.
Ese es el orden que ha sido característico de la evolución de la Conciencia de esta especie (desde ya unos 4000 años), de modo que define lo que es "Humano".
De modo que teorizar, analizar, buscar temas o tópicos de alguna obra literaria (cuando tales conceptos de análisis son ajenos a nosotros, es decir, provienen de algún leproso académico o de algún libro best-seller de crítica literaria)
Antes de traspasar esta barrera cognitiva de la Sensación,Imagen, Intuición,Inspiración,,,es decir, de todo lo NUMINOSO,,,,
Nos estaría cegando totalmente para entrar en los cuerpos poéticos de las mayores obras escritas(Homero,Sófocles, Virgilio, Dante, Gongora,Shakespeare,Goethe,
Hölderlin,Novalis, Rilke, Trakl, Celan,Eliot, Bonnefoy,,,,,,Rimbaud).
( Traspasar tal barrera puede ocuparnos toda la vida )
Y como dice mi querido Veterano:
“Y cuando escribas no mires lo que escribas, piensa en el sol que arde y no ve y lame el Mundo con un agua,”.
el mundo actual está colocándoles a los jóvenes una venda en los ojos, y se les está enseñando con algoritmos, diagramas, antes que con la Imagén: el resultado: un callejón sin salida en la mente.
ESO CAMILA.
MAS ADELANTE:
EL NEXO ENTRE LENGUAJE E IMAGEN, Y LA RELACIÓN DE ESTOS CON PERCEPCIÓN, REALIDAD(poètica).
Rodrigo:
Muchísimas gracias por tus palabras y por el tiempo que dedicaste a este post.
Intentaré conseguir el texto de Heidegger.
Espero el próximo tema.
Saludos
Publicar un comentario